今年70歲，來自印度，本身是內分泌學專科醫生的喬布拉（Deepak Chopra），1970年移民美國再從醫，80年代揭起身心醫學和全方法癒療（Alternative Medicine）風潮。至今他出書20多本。

《不老的身心》

我93年看過他一本《不老的身心》（Ageless Body, Timeless Mind）。書中融合了量子物理學、心理學、醫學、印度瑜伽冥想和東方哲學思想，帶領讀者重新詮釋生老病死的意義。但對我們東方人，尤其佛教徒而言，未免覺得他的理論毫不陌生，奇就奇在他自小在印度已是基督教徒。

他之所以在美國成名致富，其一原因是他搭上了當年炙手可熱的米高積遜，又上過Oprah節目接受訪問，及後在西岸更開設Chopra Center，接受治療客人全是非富則貴大人物，收費叫價每次可高達3萬美元，療程一月5至6次！無他，有錢人追求幸福健康長壽自古不變，中外皆一，永遠有市場。

這和高爾夫球有何關係？原來他2003年出版了一本高爾夫球書《髙爾夫啟迪 - 生命遊戲七課》（Golf for Enlightenment - The Seven Lessons for the Game of Life）。哈！我們高球員豈可不瞄一瞄？他更請來職業球手Jesper Parnevik寫序。

一句let go便let go

序言說：「這書令他徹底了解髙爾夫球（和人生）並不是你能掌控和支配的，釋放它吧（it’s a game of letting go）！」我刻意不把let go譯成我們日常愛說的「隨緣」，雖然意義相近，但隨緣較消極，像甚麼也不用做，由它算了。而我們髙球員大都是積極得近乎瘋癲之輩，為求減低差點無所不用其極，哪可一句let go便let go？

Chopra對高爾夫好奇，乃始於一名長期患偏頭痛的女職業球員來求診，期間激發起他思考高爾夫和人生的關係。世上怎會有這種運動，可以把人折磨到生不如死，但轉頭卻前事不計，趨之若騖的劇變？

及後他自己愛上高爾夫，發覺高球和人生遊戲極為相近；兩者皆是一個過程，過程中每人都永無止境地追求自性（Self）和快樂。自性快樂是需要滋養的，滋養先要闖過不受感官（perception）、情緒（Emotion）和想法（Idea）滋擾一關，和萬物一體哲學（the Wholeness）同出一轍。

佛教有佛教的萬物一體（自性皆是佛，皆是一體）；耶教有耶教的萬物一體（神造萬物）；球場上和生命軌跡上，我們受苦往往就是因為我們把自性與萬物分離（Separation）！他遂把高爾夫昇華到心靈層次，脫離現實，再以故事小說形式，虛構一名球技勁差的高球發燒友Adam，遇上一女教練／智者／幽靈Leela，啟迪出人生七課。

生命七課

七課書我個人稍嫌有點迂緩和太玄，讓我撮其重點如下：

第1課：Be of one mind，萬物一體，我們打球時全神貫注小白球，小白球是全部，不應與萬物分離，棄排他念；

第2課：Let the swing happen，如我們與萬物分離，內心定起掙扎，一掙扎便得不到性靈的支持，交給神吧（他是基督教徒）；

第3課：Find the Now and you will find the shot，打球就只管現在一刻，不理其他潛意障礙；

第4課：Play from the heart to the hole，眾所皆知，你想點，結果往往未如人意，皆因自我與萬物分離；

第5課：Winning is passion with detachment，聖靈不能解決生命中全部難題，一些還要靠你的努力和全身投入；

第6課：The ball knows everything，人要活很長時間才信服冥冥中有主宰，小白球就是體現那高高在上主宰的存在；

第7課：Let the game play you，無神論者往往聲稱比神知道得更多，若然，無神論者知道自己有多少？要䆁放這矛盾，我們便得放棄一切操控慾。化「無為」為「有為」！

最後，Adam成為職業高球嗎？沒有。我上完七課也沒有，不過放下書本跑上球道，打了一輪很爛的高爾夫，但依然內心很快樂。（完）

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本文原於《Golf Digest/高球文摘》香港版刊出

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