友儕間每在開球前，大家總喜愛開個賭盤，作為互相激勵也好，監察或炫耀也好，總知大家心裡有數，這些都不是什麼傾家蕩產的大賭博，只是小賭可怡情而已。雖則如此，但各人例必互相sandbagging 一番 。

Sandbagging這本是「堆沙包防洪堤」的英文字，用作俚語時，是「含多水份」的意思，廣東話可譒譯成「作大」或「作細」，更貼切的是「氹雞」。用在高球聯誼賽上，當然是指球員故意提高自己的的實際差點，加強一己優勢。

「氹雞」

事實上，在日常生活上，我們亦習慣sandbagging的技倆，而且，sandbagging有正反两面。以推銷員為例，在做銷售預算表時，生意超標時必「作細」，以備不時之需，或作日後偷閒之用；反之，生意不好時便萬萬要「作大」，讓老闆以為自己還有「大把在手」，免被臭罵甚至即時解雇。

身為老板者，這慣常技倆當然自己也能運用得熟能生巧。所以成功的老板，必能明察秋毫，不易被蒙騙；更成功的老板，更懂以sandbagging之道，還以其sandbagger之身！

再者，凡在洽商場合，雙方定必互相sandbagging一番。表面視作應酬開場白，雙方謙遜有嘉，但實際上雙方皆以謀最佳利己條件為最終目的。這種sandbagging行為，究竟是門處世必學術，還是在當今充斥狼狽為奸社會上的一貼護身符？更甚者，sandbagging是否應列入不道德行為？

不道德？非道德？

首先，讓我們正視現實，任何功利社會商業活動，一定程度上sandbagging是無可避免的，在涉及讓分制度的業餘運動比賽上也是一樣。這可說是人性的一種傾向，道不道德？一定是没道德，卻不是什麼瀰天亂世的非道德。

看看德國哲學家康德怎麼說。他認為在道德上稱讚一個人的行為，目的是為了某些好處、興趣或免受譴責，都稱不上是道德；僅僅為了義務本身，遵守自己善良的意願而無其他條件的自律行為，才是道德。

轉到球場上，老許、鄭總和小陳營商有没有遵守道德標準我不知道。但老許說他的差點是18時鄭總馬上反對，他說記得上次和他打球時三場都打81、82桿，當時18差點的是他，不是老許。老許反駁，䢷是5年前的事，自從他去年傷了腰背後從來也沒破過90，18差點是給大家送大禮的了……你一言我一語的像談笑用兵，但事非黑白根本無從稽考。

此際，旁邊的小陳不慌不忙，别置一喙：「既然大家沒差點卡，拗下去是沒意思的。大家給我面子，反正賭注不大，大家平打好了。」於是大家同意，卻忘了問小陳的差點，差點12的小陳，來一招混水摸魚，蓋過sandbagging了。（完）

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本文原於《Golf Digest/高球文摘》香港版刊出

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