琥珀:波羅的海黃金


@趙氏Baby - 2023/05/01

  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。

香港城市大學(城大)般哥展覽館展覽《琥珀:波羅的海黃金》( Amber: Baltic Gold )呈獻來自拉脫維亞國家歷史博物館、拉脫維亞國家藝術博物館、Association Trésors de Ferveur、富維耶基金會、香港夢蝶軒、兩依藏博物館,以及私人收藏家、設計師及藝術家,共240件琥珀珍品。當中為數不少為貴族婦女的珍藏,讓香港人了解經歷數千年歲月洪流的琥珀,如何穩奪中外女士的芳心。展覽中特別展出市場罕見的拉脫維亞琥珀首飾,展現琥珀在不同時期和其他物料配搭運用,從而讓我們一窺近代歐洲首飾設計潮流的微妙變化。

般哥展覽館全新展覽《琥珀:波羅的海黃金》
  般哥展覽館全新展覽《琥珀:波羅的海黃金》
展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。

琥珀和中外女性的緣份

琥珀自古開始和女性淵源深厚,例如在盛產琥珀的波羅的海國家立陶宛,傳統上母親會為出嫁的女兒送上琥珀項鍊和胸針作為祝福,而當她再傳給自己的女兒時,又會再增加飾物的數量,令琥珀成為女性獨享的家傳之寶。

在廿世紀以前,無論在中國或西方,琥珀都是貴族婦女的恩物,世界各地都傳說琥珀可用作魔法護身符,甚至有止痛的功效,可以保護孕婦及減輕嬰兒出牙時的痛楚;而優質琥珀經過工匠的精心雕琢,在精細的雕紋中反射出琥珀獨有的金黃或暗紅潤澤光華,確實是令女人愛不釋手。

琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
  琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
  琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
  琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。
  琥珀是樹脂化石,卻在藝術文化、政治、宗教等方面扮演了極為重要的角色。展覽展出內含物的琥珀,以及有多種顏色與形狀的琥珀。

波羅的海國家的琥珀珠寶

在波羅的海國家,琥珀是傳統文化的一部份,地位一向崇高;但琥珀珠寶設計其實也經歷了一番變遷。以拉脫維亞為例子,她盛產琥珀,在其獨立的第一階段期間(1918–1939年),開始生產鑲有小塊琥珀的銀製品琥珀首飾。

這段時期的珠寶充滿民族浪漫主義,飾以明顯的幾何形狀,例如藝術家Arvīds Dzērvīte在1920年代創作的琥珀銀胸針,就被視為傳統胸針設計的代表。此浪漫傳統風格延續至蘇聯佔領初期(1950年代),當時的設計師常採用古代(民族)胸針的形式,例如帶有懸垂飾物的款式,藉此保留舊有傳統,亦嘗試不同的創作。

胸針(拉脫維亞Rucava)
約1880年,琥珀、金屬
拉脫維亞國家歷史博物館
  胸針(拉脫維亞Rucava) 約1880年,琥珀、金屬 拉脫維亞國家歷史博物館
Arvīds Dzērvīte(1897年–1942年)
胸針,1920年代
琥珀、銀
拉脫維亞國家藝術博物館,
裝飾藝術與設計博物館藏品
  Arvīds Dzērvīte(1897年–1942年) 胸針,1920年代 琥珀、銀 拉脫維亞國家藝術博物館, 裝飾藝術與設計博物館藏品
里加應用藝術學校
胸針,1955年
琥珀、銀
拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
  里加應用藝術學校 胸針,1955年 琥珀、銀 拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品

鐵幕下的拉脫維亞琥珀首飾

到了1960年代及1970年代,拉脫維亞設計師開始留意琥珀作為物料的特性,並利用當時的現代主義傾向,作出原創的詮釋,突出琥珀原石的自然形狀,將其鑲嵌在重金屬結構中,或直接不加外框。厚重且複雜的金屬織鏈亦大受歡迎,而吊墜則由個性強烈的琥珀製成,同時,藝術家亦會將琥珀包裹在精緻的鏤空或幾何、對稱、正式的金屬框架中,創作出風格突出的傑作。

蝶形牌
十九世紀
琥珀
夢蝶軒藏
  蝶形牌 十九世紀 琥珀 夢蝶軒藏
Eižens Auniņš(1911年–1992年)
項鏈,1971年
琥珀、金屬
拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
  Eižens Auniņš(1911年–1992年) 項鏈,1971年 琥珀、金屬 拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
Eižens Auniņš(1911年–1992年)
項鏈,1971年
琥珀、金屬
拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
  Eižens Auniņš(1911年–1992年) 項鏈,1971年 琥珀、金屬 拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品

波羅的海琥珀珠寶的復興

有一陣子,波羅的海的藝術家和設計師對於使用琥珀都有點猶豫,一方面是由於現代主義拒絕裝飾元素,另一方面是因為琥珀供應有限;及後藝術家對傳統藝術及工藝的興趣風潮再起,琥珀再次被使用於家具和裝飾品之上,別具創意,令人驚喜。

Līvija Andrukaitīte(1936年–2000年)
項鏈及戒指,1971年
琥珀、白銅
拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
  Līvija Andrukaitīte(1936年–2000年) 項鏈及戒指,1971年 琥珀、白銅 拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
Olģerts Keterliņš(1925年–1987年)
佩有十件琥珀的項鏈,1969年
琥珀、金屬
拉脫維亞國家藝術博物館,
裝飾藝術與設計博物館藏
  Olģerts Keterliņš(1925年–1987年) 佩有十件琥珀的項鏈,1969年 琥珀、金屬 拉脫維亞國家藝術博物館, 裝飾藝術與設計博物館藏
Olģerts Keterliņš (1925年–1987年)
佩有三件琥珀的項鏈,1970年
琥珀、金屬
拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品
  Olģerts Keterliņš (1925年–1987年) 佩有三件琥珀的項鏈,1970年 琥珀、金屬 拉脫維亞國家藝術博物館,裝飾藝術與設計博物館藏品

西歐的琥珀Art Deco藝術

在西歐,琥珀可能沒有在波羅的海國家的國寶級地位,但它一直在歐洲的裝飾藝術佔一席位,而且在1920年代和1930年代,著名的珠寶商都轉用琥珀,視它為一種嶄新和繽紛的材料,並配以珊瑚、玳瑁、硬石(孔雀石、紫水晶、青金石等)和寶(玉、藍寶石、祖母綠等)。琥珀出現在煙嘴、煙盒、打火機、藥盒和化妝盒等奢華的實用物品上,《琥珀:波羅的海黃金》展出來自卡地亞、Mauboussin 和Lacloche Freres的作品,它們展現出裝飾派藝術的極致精美。同一時期,男士配飾亦用上琥珀,尤其是在1930年至1960年間非常流行的袖扣。

Mauboussin粉盒,約1920年
鉑金、珊瑚、鑽石、縞瑪瑙、細石、琥珀
兩依藏博物館
  Mauboussin粉盒,約1920年 鉑金、珊瑚、鑽石、縞瑪瑙、細石、琥珀 兩依藏博物館

《琥珀:波羅的海黃金》

《琥珀:波羅的海黃金》網羅了不同時代的琥珀首飾精品,由古代至早期歐洲的琥珀項鏈、吊墜、珠串、近代歐洲充滿宗教色彩的琥珀玫瑰念珠及花冠念珠、甚至是現代歐洲奢華品牌以琥珀結合黃金、鑽石和珊瑚製成的精美Art Deco風格化妝盒,到當代波羅的海地區藝術家融合創意與文化反思的傑作,件件巧奪天工,令人目不暇給。是次展覽展出多件在港首次曝光的琥珀精品,展期至2023年5月31日,機會難逢,切勿錯過。

展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
  展覽展出不同時期的琥珀藝術珍品。
琥珀薄片聖物箱
1772年
琥珀、木、鍍金、油漆、玻璃、搪瓷、玻璃、蠟、線
Association Trésors de Ferveur藏品
  琥珀薄片聖物箱 1772年 琥珀、木、鍍金、油漆、玻璃、搪瓷、玻璃、蠟、線 Association Trésors de Ferveur藏品
蝶形牌
十九世紀
琥珀
夢蝶軒藏
  蝶形牌 十九世紀 琥珀 夢蝶軒藏
Georgs Romulis(1927年–2015年)
琥珀項鏈及大吊墜
2000年–2010年
Romulis家族藏品
  Georgs Romulis(1927年–2015年) 琥珀項鏈及大吊墜 2000年–2010年 Romulis家族藏品
梅紋耳墜
琥珀:明(公元1368年-1644年)
銀鑲:清(公元1644年-1911年)
夢蝶軒藏
  梅紋耳墜 琥珀:明(公元1368年-1644年) 銀鑲:清(公元1644年-1911年) 夢蝶軒藏


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圖:城大般哥展覽館展覽

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